BAKI,VOA
İslamın nuru Mədinədə yayılmağa başladıqca, Peyğəmbərimiz (s.ə.s) nazil olan ayələri insanlara çatdırır və xüsusilə "Əhli-Kitabı" (yəhudi və xristianları) bu uca dinə dəvət edirdi. Qurani-Kərimdə Allaha səmimiyyətlə bağlanan və Onun ayələrini dünya mənfəətinə satmayan kitab əhli müjdələnirdi. Bu müjdəyə nail olanların başında isə yəhudi alimi Abdullah bin Səlam gəlirdi.
Peyğəmbərlik əlamətlərinin axtarışında
Abdullah bin Səlam hələ İslamı qəbul etməmişdən əvvəl Tövratı dərindən bilir və axırzaman peyğəmbərinin gəlişini gözləyirdi. O, bu hadisəni belə nəql edir:
“Rəsulullahın (s.ə.s.) peyğəmbərliyini eşidəndə çox sevindim, çünki onun adını və əlamətlərini bilirdim. O, Qubaya ( Səudiyyə Ərəbistanında bölgə) gələndə mən xurma ağacının başında idim. Xəbəri eşidincə 'Allahu əkbər!' deyə təkbir gətirdim. Bibim təəccüblənəndə ona dedim: 'Ey bibim, and olsun ki, o, Musa ibn İmranın gözlənilən qardaşıdır'.”
Abdullah dərhal Rəsulullahı qarşılamaq üçün toplaşan izdihamın arasına girdi. Peyğəmbərimizin nurani çöhrəsini görən kimi özünü saxlaya bilməyib: “Vallah, bu simada yalan olmaz!” — deyə nida etdi.
"İxlas" surəsi və böyük şəhadət
Rəsulullah (s.ə.s.) ondan Tövratda özünə aid əlamətlər barədə soruşduqda, Abdullah Allahın vəsfini soruşaraq cavab verdi. Həmin an Allah-Təala "İxlas" surəsini nazil etdi:
“De: O Allah birdir... O, nə doğmuş, nə də doğulmuşdur! Onun heç bir tayı-bərabəri də yoxdur!”
Bu ayələri eşidən Abdullah dərhal kəlmeyi-şəhadət gətirərək müsəlman oldu. Onun vəsiləsi ilə bütün ailəsi və bibisi Xalidə də (r.a.) İslamın nurlu dairəsinə daxil oldular.
Yəhudilərin inkarı və sarsılmaz iradə
Abdullah bin Səlam müsəlman olmazdan əvvəl yəhudilər arasında böyük ehtirama malik idi. Bir gün Rəsulullah (s.ə.s.) yəhudiləri toplayaraq onlardan Abdullahın necə bir insan olduğunu soruşdu. Onu tərifləyən yəhudilərə Abdullah özü cavab verdi: “Mən şahidlik edirəm ki, o, Allahın Rəsuludur. Ona iman etdim!” Bunu eşidən yəhudilər dərhal onu təhqir etməyə başladılar. Abdullah isə onların bu dönüklüyünü əvvəlcədən Peyğəmbərimizə xəbər vermişdi.
Qurani-Kərimdə ona işarə edən ayələr
Abdullah ibn Səlamın fəziləti o qədər uca idi ki, Qurani-Kərimin bir neçə ayəsində ona işarə edildiyi bildirilir:
"Rad" surəsi, 43: “...kitabı bilənlərin şahid olması yetər!”
"Ahqaf" surəsi, 10: “...İsrail oğullarından da bir şahid onun özü kimisi (Tövrat) ilə şəhadət verib iman gətirsə...”
Təfsir alimləri bu ayələrdəki "şahid" obrazının məhz Abdullah bin Səlam olduğunu qeyd edirlər.
Cənnətlə müjdələnən onuncu şəxs
Muaz bin Cəbəl (r.a.) ölüm ayağında olarkən elmi dörd nəfərdən, o cümlədən Abdullah bin Səlamdan öyrənməyi vəsiyyət etmişdi. Çünki Rəsulullah (s.ə.s.) onun haqqında belə buyurmuşdu: “Abdullah bin Səlam cənnətdə on nəfərin onuncusudur.”
Abdullah bin Səlam ömrünün sonuna qədər haqqın tərəfində oldu, Tövratdakı həqiqətlərin gizlədilməsinə qarşı çıxdı və Hz. Osmanın şəhadəti zamanı müsəlmanları ixtilaflardan qorumağa çalışdı. Bu böyük alim və səhabə hicri 43-cü ildə vəfat etdi.
